Le Hajj ...

Le Hajj ...
« Hadj » signifie littéralement « partir pour un lieu ». Pour les musulmans, ce lieu est la ville sainte de La Mecque.


Le saint Coran nous dit que le prophète Abraham se vit confier la tâche de conduire l'humanité.Et rappelle-toi, quand ton Seigneur
eut éprouvé Abraham
par certains commandements,
et qu'il les eut accomplis,
le Seigneur lui dit : « Je vais faire de toi
un exemple à suivre pour les gens ».


Le prophète Abraham reçut l'ordre de se rendre à La Mecque. Quand il y arriva, Allah lui ordonna d'abandonner sa deuxième femme, Agar, et son fils aîné Ismaël, dans cette vallée aride, rocheuse et inhabitée.ش notre Seigneur, j'ai établi
une partie de ma descendance
dans une vallée sans agriculture,
près de Ta Maison sacrée ;
afin, ش notre Seigneur, qu'ils
observent la prière.
Fais donc que se penchent vers eux
les c½urs d'une partie des gens.
Et nourris-les de fruits,
ainsi seront-ils reconnaissant.


Sourate 14 : 37

Mais bientôt les maigres provisions de dates et d'eau qu'Agar avaient emmenées vinrent à manquer et mère et fils furent pris d'une grande soif. Voyant souffrir son fils, Agar partit désespérément à la recherche d'eau. Elle courut en direction de la colline de Safa, mais ne trouva rien. Elle courut alors vers la colline de Marwah, mais elle fut de nouveau déçue. Sept fois elle fit le va-et-vient entre les deux collines. Soudain, près de l'endroit où était couché Ismaël, de l'eau jaillit de terre sur les ordres d'Allah. Cette source d'eau sera plus tard connue sous le nom de puits de Zamzam.


Les rites du Hadj ont été institués par Allah pour marquer les événements historiques de la vie du prophète Abraham, qui témoignent de sa soumission totale et absolue à la volonté d'Allah. Un jour que le prophète Abraham rendait visite à Agar et à Ismaël, Allah lui ordonna de construire la maison de Dieu (la sainte Kaaba). Avec l'aide de son fils Ismaël, Abraham construisit la maison de Dieu sur le site où la Kaaba se trouve encore aujourd'hui.
L'archange Gabriel apporta du paradis une pierre, baptisée Pierre noire (Al-Hajar Al-Aswad), qui fut posée dans un coin de la Kaaba.Et quand Nous indiquâmes
pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba),
[en lui disant]: « Ne M'associe rien ;
et purifie Ma Maison
pour ceux qui tournent autour
pour qui s'y tiennent debout
et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent
[en prière]. »


Et fais aux gens
une annonce pour le Hadj.
Ils viendront vers toi,
à pied, et aussi sur toute monture,
venant de tout chemin éloigné;


pour participer aux avantages
qui leur ont été accordés
et pour invoquer le nom
d'Allah aux jours fixés,
sur la bête de cheptel
qu'Il leur a attribuée,
« Mangez-en vous-mêmes
et faites-en manger
le besogneux misérable.


Puis qu'ils mettent fin
à leurs interdits
(qu'ils nettoient leurs corps),
qu'ils remplissent leurs v½ux,
et qu'ils fassent les circuits autour
de l'Antique Maison. »



Sourate Al-Hadj 22 : 26-29


Adulte, Ismaël épousa la fille du chef des Jurhum, tribu qui s'était installée dans la vallée de La Mecque.
Après la mort d'Abraham, Ismaël continua d'accomplir le Hadj chaque année et de s'occuper de la Kaaba.

Après la mort d'Ismaël, la Kaaba devint la propriété de la tribu des Jurhum, qui la conservèrent pendant plusieurs siècles, après quoi elle passa aux mains de la tribu des Khuza'ah.

Tout au long de cette période, la Kaaba fut sujette à inondations car elle se trouvait dans une vallée qui, de temps à autre, subissait de fortes précipitations. Le bâtiment fut pratiquement détruit lors d'une de ces inondations.

Voyant la Kaaba en mauvais état, Qusay bin Kilaab, de la tribu des Qoraychites, la reconstruisit sur le modèle d'origine, mais la couvrit d'un toit pour la protéger des conditions météorologiques extrêmes. Qusay, qui naquit vers l'an 400 de notre ère, était réputé pour sa grande sagesse. Il construisit la première « mairie » de la péninsule arabique, où les chefs de tribus pouvaient se réunir pour discuter et résoudre les questions d'ordre politique, social et commercial. Par ailleurs, il établit un règlement pour l'approvisionnement en vivres et en eau des pèlerins qui venaient à La Mecque, persuadant même les Arabes autochtones de payer une taxe en vue de leur apporter une aide.

Période d'idolâtrie
Au fil des siècles, le monothéisme pur d'Abraham fut progressivement tempéré et dégradé, et les rites du Hadj transmis à Abraham par Allah corrompus par des rites païens.
Ainsi, la pureté du culte de Dieu qu'Abraham avait exercé et transmis à son fils aîné s'éroda au fil des siècles, si bien qu'au moment de la naissance du prophète Muhammad (sur lui la paix), il n'en restait pratiquement rien ; les ténèbres du paganisme et de l'idolâtrie avaient envahi tout le pays. La situation ne put être remédiée qu'une fois la prière suivante exaucée :Notre Seigneur ! Envoie l'un des leurs
comme messager parmi eux,
pour leur réciter Tes versets,
leur enseigner
le Livre et la Sagesse,
et les purifier.
Car c'est toi certes le Puissant,
le Sage.



Sourate 2 : 129


La Kaaba est reconstruite une nouvelle fois
Vers 600 de notre ère, la tribu des Qoraychites, dont la puissance s'affirmait, décida de recueillir suffisamment de fonds pour reconstruire la Kaaba. L'édifice avait été de nouveau été endommagé par les inondations périodiques et partiellement détruit par un incendie un jour où une femme parsemant de l'encens dans la Kaaba avait malencontreusement mit feu au bâtiment. Le nouvel édifice fut construit en couches alternées de bois et de pierre.
Quand arriva le moment de reposer la Pierre noire à sa place habituelle, les tribus ne furent pas d'accord, car ayant participé à la reconstruction de l'édifice, elles voulaient toutes avoir l'honneur de placer elles-mêmes la Pierre noire. Pour résoudre ce problème, il fut décidé que le premier homme à entrer dans le Haram prendrait la décision. Le premier homme à le faire fut le prophète Muhammad (sur lui la paix), qui accepta le rôle d'arbitre. Il leur dit de placer la Pierre noire au milieu d'une toile solide. Un représentant de chaque tribu tenant ensuite le bord de la toile, ils purent soulever la pierre. Une fois la pierre ainsi soulevée par toutes les tribus, Muhammad mit lui-même la Pierre noire en place.


La purification de la Kaaba
Quand le prophète Muhammad (sur lui la paix) prit le contrôle de La Mecque en l'an 8 de l'Hégire (630 de notre ère), il laissa le bâtiment de la Kaaba tel quel, mais détruisit toutes les idoles et retira les peintures et toutes les autres décorations païennes des murs intérieurs. La Kaaba, la maison de Dieu, fut ainsi de nouveau dédiée au culte pur et simple d'un seul vrai Dieu.






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# Posted on Tuesday, 20 October 2009 at 10:09 AM

Le Dhikr ...

Le Dhikr ...



LES ÉTAPES DU DHIKR ET SON ACCOMPLISSEMENT


D
ans la comphension des gens du Tasawwuf, le dhikr est essentiel parce que c'est le moyen primaire pour amener le chercheur à la Psence d'Allah. Il a trois niveaus reftant les étapes du voyage à la Présence Divine :

Le dhikr par la langue des gens en géral;
Le dhikr par le coeur des gens spéciaux;
L
e dhikr de l'Élus et des gens Sciales par leur Annihilation dans leur Dhikr [Fana'un `an dhikrihim], quand ils voient Celui dont ils se souviennent et sont annihilé en Sa Présence.
L
'imam Ghazali a dit, "Vous devez savoir que Allah a enle tous les voiles d'ignorance et a ame les gens à l'état de vision par leur Dhikr continu. La première étape du Dhikr est le Dhikr de la Langue, puis le Dhikr du Coeur, puis l'Apparition de la Présence Divine dans le récitateur du dhikr, rendant le dhikr non ssaire."13

C
heikh Al-Mounawi a dit, "Pour le chercheur dans la voie de Allah, la chose ayant le plus d'avantage pour lui est le dhikr avec le nom, ' Allah, ' par lequel il goûtera et verra l'Amour de la Présence Divine [adh-dhawq Wal hubbu fillah]."14

L
'imam Jounaid a dit, "Quiconque a fait le Dhikr avec le Nom qui inclus tout-, 'Allah,' est celui qui a lais son moi derrière lui, se connectant à Son Seigneur, existant en Sa présence, le regardant par son coeur, où la Lumre d'Allah a b son corps physique."15

Donc, c'est la pratique des grand-Cheikhs de l'Ordre de Naqshbandi d'initier leurs mourides dans le dhikr avec le Nom Unique englobant Tous les Attributs, 'Allah' et par la gation et l'affirmation de l'affirmation de foi, la ilaha illallah. Par ces deux formes ils seront capables d'atteindre l'Etat de Ihsan, la Perfection, qui a été mentionnée par le Prophète dans le hadith relaté par Boukhari et Mouslim, "Al-Ihsan est d'adorer Allah comme si vous Le voyez."

Ibn Qayyim Al-Jawziyya a dit, "si une personne veut être guidée, il doit chercher une personne qui fait parite des Gens du Dhikr. S'il a trouvé celui qui est des Gens du Dhikr, qui garde le Dhikr continuellement et suit la Sounnah du Prophète (s), il doit s'accrocher à lui."16

I
bn Hajar Al-Haythami dit, "le chercheur dans les premières étapes, avant d'atteindre ltape du Connaisseur, doit obéir aux ordres de son Cheikh, qui porte toutes les deux connaissances, la connaissance Divine et la connaissance de la Chari'ah, parce qu'il est le Grand decin qui a gté et a senti toute la Sagesse Céleste en gardant le Dhikr dans son coeur."

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# Posted on Monday, 19 October 2009 at 6:48 AM

La pudeur : pilier de la foi

La pudeur : pilier de la foi
« La foi compte soixante-dix et quelques branches et la pudeur est une branche de la foi » (D'après Abû Hurayrah, et rapporté par Muslim).

Par ces paroles, le prophète de l'I
slam (PBSL), soulevait l'importance accordée à la pudeur en Islam, et sa place essentielle dans la constitution de la personne du croyant et son apport à la foi du musulman.

Muhammad (PBSL) a d'ailleurs confirmé la place proéminente de la foi en Islam par les paroles suivantes : « chaque religion a une éthique et l'éthique de l'islam c'est la pudeur »

Dieu a ainsi à c
et égard, par la révélation du verset ci-dessous, incité les femmes à se couvrir afin de cacher aux yeux des hommes les parties de leurs corps dont la révélation pourrait atteindre aux bonnes m½urs de la société et troubler la foi des croyants.


59. Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux
femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

Sourate 3
3 : AL-AHZAB (LES COALISÉS)

Mais la pudeur tel que la conço
ivent nos contemporains n'est pas qu'une affaire vestimentaire. Or, il est recommandé aux croyants de faire preuve de pudeurs dans chacun de leurs gestes, de leurs paroles, et pas seulement dans leur apparence. A cet égard, on rapporte que le comportement du prophète Muhammad (PBSL) était en accord parfait avec ce principe. Ainsi, selon Abû Sa`îd Al-Khudrî : "Le Messager d'Allah était plus pudique qu'une vierge voilée. Lorsqu'il voyait quelque chose qu'il déteste, nous le reconnaissions à son visage".

Le prophète (P
BSL) a également mis en garde sur le lien inséparable entre la pudeur à la foi, et sur le fait que les deux sont irrémédiablement liées : « La pudeur et la foi vont de paire. Lorsque l'une des deux disparaît, l'autre disparaît également ».

Car la pudeur consis
te en le fait de se rappeler constamment Dieu à chaque instant de notre vie, afin d'être juste dans nos gestes et de nos paroles, et de se retenir de dire ou de faire les muharamat. La pudeur n'est donc pas seulement un commandement reçu de Dieu, mais également le résultat d'un travail intérieur effectué par le musulman.


104
. Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront .

Sourate
3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)


Les mus
ulmans doivent donc faire ce qui est en leur capacité pour réformer leur comportement du mieux qu'ils le peuvent, car un mauvais comportement éloigne au contraire le croyant de la bonne pratique de la religion de Dieu et fait diminuer sa foi, si bien que par ses actes il risque de s'éloigner progressivement des préceptes de l'Islam, car il répugnera toujours à faire tout ce que Dieu ordonne et aimera faire tout ce que Dieu proscrit.

Muhammad le prophète
de Dieu (PBSL) nous a mis en garde sur le refus de la pudeur et le risque que cela fait encourir au croyant : « Lorsque Dieu - Exalté Soit-Il - veut anéantir un serviteur, il ôte de lui la pudeur. Lorsqu'il ôte de lui la pudeur, il ne sera que détestable et odieux, et la loyauté sera ôtée de lui. Lorsque la loyauté est ôtée de lui, il trahira et sera soupçonné de trahison. Lorsqu'il trahira et sera soupçonné de trahison, la miséricorde sera -ôtée de lui. Lorsque la miséricorde est ôtée de lui, il ne sera qu'un maudit lapidé. Lorsqu'il sera ainsi, l'islam sera retiré de lui ».

L'acc
omplissement de la prière est également une garantie de la protection du croyant envers ce que Dieu a interdit, et raffermit la foi et la pudeur du croyant, le protégeant des actes blâmables et lui faisant davantage éviter de commettre les interdits édictés par Dieu.


45. Récite ce
qui t'est révélé du Livre et accomplis la Salat. En vérité la Salat préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites.

Sourate 29 : AL-A
NKABUT (L'ARAIGNÉE)

La pudeur est donc à
l'image de la prière, une part essentiel de l'homme ou de la femme croyante, le support de sa foi, et la garante de son bon comportement et de son respect des obligations et des interdits de Dieu .





Auteur: Souhayl.A
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# Posted on Monday, 19 October 2009 at 6:40 AM

Oh Ma soeur...

Oh Ma soeur...




Au c½ur d'un conflit dans la société,
Vous cherchez à affirmer votre liberté,
Demandant simplement à être acceptées,
On vous arrache votre identité.

Ce hijab, symbole de votre pudeur,
O
n cherche à vous le faire enlever,
Al
ors qu'il caractérise votre bonheur
Et ainsi toute votre beauté.

Il est le symbole de votre soumission
A
u Créateur Le Tout Puissant
Mais entraînant tant de questions
Dans ce monde d'Occident.

Il est un éternel bientre pour votre c½ur
Mais tant de préjus sur toi, ô ma s½ur
Alors qu'il est le fruit de votre liberté
On parle alors de femmes oppressées.

Pensant qu'il est un danger pour notre soc
I
l est alors reje et mal ju
On parle d'une laïcité pservée
S
oi-disant pour le bien de l'humanité.











source : Fadoua, http://fiere-detre-musulmane.over-blog.com
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# Posted on Monday, 19 October 2009 at 6:36 AM

Ya Rassull'Allah!!!

Ya Rassull'Allah!!!



Le prophète (qpssl) avait 63 ans, il était bien fatigué et avait beaucoup donné ! Il avait traversé tellement d'épreuves: il avait été orphelin, il avait perdu son père, sa mère, son grand-père, son oncle, 7 de ses enfants étaient morts (4 filles et 3 garçons) deux de ces filles lui avaient été renvoyées, divorcées des fils d'Abou Jahl, avec lesquels elles avaient été mariées avant la révélation. Il avait été frappé, insulté de tous les noms, rejeté par 26 tribus auxquelles il avait proposé de l'accueillir, la femme qui avait partagé 25 ans de sa vie et avait été pour lui un soutien considérable était morte, son honneur était entaché pendant un mois avec l'histoire (fausse) de la trahison d'Aïcha, il avait mené près de 29 batailles en 8 ans, à 55 ans passés, dans des conditions d'extrême dureté à cause de l'environnement hostile, la chaleur et les longs trajets dans le désert d'Arabie! Il avait été blessé à la tête d'un coup d'épée qui avait cassé son casque faisant pénétrer son bout métallique dans sa joue... (tout cela pour que tu deviennes musulman(e))...
Tout cela fit qu'à 63 ans, il n'était plus capable d'accomplir les prières surérogatoires debout et les accomplissait donc assis. Lorsqu'on lui demanda: « Tu pries assis ? Qu'as-tu ya rassoul'Allah ? », il répondit: « Je me suis fatigué à force de me soucier des gens. »

Omar lui dit: « Tu as des cheveux blancs ô messager d'Allah! » Il lui répondit: « Houd m'a fait vieillir! » (Il s'agit d'un bout de verset qui dit 'demeure sur le droit chemin comme il t'est commandé...')

Cette année là, il sortit pour le pèlerinage d'adieu et répéta : « Ô gens! Prenez de moi (en me regardant pour m'imiter) vos actes de dévotion, peut-être que vous ne me trouverez pas à cet endroit après cette année! »

Puis a été révélé le verset : « J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et j'agrée l'Islam comme religion pour vous »

Les gens furent heureux en apprenant ce verset sauf Abou-Bakr qui pleura!Lorsqu'on lui demanda ce qui le faisait pleurer, il répondit: «C'est (ce verset) l'annonce de la mort (faire-part de décès) du prophète (qpssl)!

C'est le faire-part du décès du prophète (qpssl)! »
[En effet, Abou Bakr avait du discernement, puisque si la religion était parachevée et le message fini, la mission du prophète (qpssl) était arrivée à son terme et donc son existence sur terre aussi!]

Puis le prophète (qpssl) tomba gravement malade pendant treize jours...Neuf jours avant sa mort, le dernier verset est révélé: « Et craignez le jour où vous serez ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu'elle aura acquis. Et ils ne seront point lésés »

Huit jours avant sa mort, il dit: « Mes frères d'Ohod (les martyrs) me manquent! Je veux leur rendre visite. » Il alla les voir et leur dit: «Assalam aleykoum martyrs d'Ohod! Vous êtes les précurseurs et je suis, inch'Allah, le suivant. »

Sur le chemin du retour, il se mit à pleurer, et ses compagnons lui demandèrent : «Qu'est-ce qui te fait pleurer ya rassoul'Allah? »Il répondit: « Mes frères me manquent! » On lui dit alors : « Ne sommes-nous pas tes frères? » Il dit : « Non! Vous êtes mes compagnons! Mes frères sont des gens qui viendront après moi, croiront en moi alors qu'ils ne m'ont pas vu! »

[Il a pleuré tellement tu lui manquais! Et toi t'arrive-t-il de le pleurer?] Puis son état de santé s'aggrava.

Il rassembla alors ses épouses, chez Maymouna, et leur dit : « M'autorisez-vous à me faire soigner chez Aïcha ? » [As-tu vu les bonnes manières et le noble comportement envers ses épouses?

Il souhaitait passer les jours de sa convalescence chez Aïcha, ce qui veut dire qu'il ne pourrait pas voir ses autres épouses aux jours habituels, puisque chaque épouse avait son jour]

Elles l'autorisèrent à aller chez Aïcha. Il voulut alors se lever, mais n'y parvint pas! Vinrent alors Ali et Al Fadl pour le soutenir et l'aider à se déplacer jusque chez Aïcha. Les gens virent dans quel état était le prophète (qpssl). Inquiets, ils se rassemblèrent dans sa mosquée sans boire ni manger et attendirent des nouvelles.

Le prophète (qpssl), chez Aïcha essuya la sueur de sur son front et dit: «La ilaha illa Lah! Certes la mort a ses moments d'agonie.»

Puis il demanda : « Qu'est-ce que ce bruit?' (Le bruit venait de la mosquée car sa maison n'était séparée de la mosquée que par une porte avec un rideau). On lui dit alors: « Les gens se sont rassemblés, ils ont peur pour toi. » Il dit: « Emmenez-moi à eux!»

Une fois à la mosquée, il dit: « Ô gens! On dirait que vous avez peur pour moi? » Ils répondirent: « Oui! Ô messager d'Allah! » Il répliqua : « Ô gens! Mon rendez-vous avec vous n'est pas ici-bas! Mon rendez-vous avec vous est aux abords du bassin (le jour du jugement dernier)!

Par Allah! C'est comme si je le voyais de là où je suis! Ô gens! Par Allah! Je ne crains pas la pauvreté pour vous! Mais (bien au contraire), je crains pour vous (les mondanités de) la vie d'ici-bas! (Je crains que) vous vous la disputiez comme ceux qui vous ont précédés, et qu'elle vous fasse périr comme elle les a fait périr!! Ô gens! Je vous recommande de prendre soin de vos femmes! Je vous recommande de prendre soin de vos femmes! Ô gens! Je vous en conjure pour la prière! (Ne l'abandonnez pas!)

Ô gens! Si j'ai fouetté (injustement) le dos de quelqu'un (d'entre vous) voici mon dos, qu'il vienne me rendre la pareille!

Si j'ai souillé l'honneur (ou réputation) de quelqu'un, voici mon honneur qu'il me rende la pareille!

Si j'ai pris de l'argent à quelqu'un, voici mon argent qu'il me le reprenne et qu'il ne craigne pas la rancune, elle n'est pas dans ma nature!

Jusqu'à ce que je retrouve Allah avec une âme saine et pure. »

Puis il a dit: « Ô gens! Allah a proposé à un serviteur de choisir entre la vie d'ici-bas et la rencontre d'Allah et il a choisit la rencontre d'Allah!

[Seul Abou bakr comprit que le serviteur dont il parlait était lui-même, alors il se leva, coupa la parole au prophète (qpssl) et lui dit: « je sacrifie tout mon avoir pour toi! Je sacrifie mon père pour toi!
Je sacrifie ma mère pour toi! Je sacrifie mon enfant pour toi! »

Les gens ont regardé Abou bakr avec désapprobation et réprimande (car il avait interrompu le prophète (qpssl) (psl) ce qui était un véritable sacrilège !). D'ailleurs les compagnons, dans les récits, utilisaient tous la même formule pour décrire à quel point ils étaient attentifs lorsque le prophète (qpssl) commençait un prêche : « Nous l'écoutions (et nous ne bougions pas) comme si nous avions (chacun) un oiseau sur la tête (et que nous craignions qu'il ne s'envolât, effrayé, si nous bougions)].

Le prophète (qpssl) leur dit: Ô gens! Laissez Abou bakr! (Ne le réprimandez pas!) Par Allah! Aucun d'entre vous ne nous a rendu service sans qu'on l'ait récompensé! Sauf Abou bakr! Je n'ai pas pu le récompenser, alors j'ai laissé sa récompense à Dieu!

Puis, il leva les mains et fit des invocations: « Qu'Allah vous mette à l'abri! Qu'Allah vous assiste! Qu'Allah vous honore! Qu'Allah vous préserve! Qu'Allah vous consolide ! Ô gens! Passez mon salam à quiconque me suivra de ma oumma jusqu'au jour du jugement dernier! »
! ]

Puis, le prophète (qpssl) retourna chez lui, sa douleur s'intensifia. Il s'allongea tellement il était épuisé. Il vit dans la bouche d', Abdel-Rahmane ben Abou Bakr, un 'siwak' mais il fut incapable de le lui demander. Aïcha, avec sa bienveillance, vit sur quoi le regard du prophète (qpssl) était tombé, alors elle retira le siwak de la bouche de son frère et le mit dans la bouche du prophète (qpssl) (par l'autre bout), mais il fut incapable de se frotter les dents avec car celui-ci était dur et le prophète (qpssl) agonisait. Donc Aïcha reprit le siwak et le mit dans sa bouche, à elle, pour le mouiller et le rendre moins dur, puis elle le remit dans la bouche du prophète (qpssl). [Elle s'en souviendra et dira que ce fut un honneur pour elle que ce soit sa salive qui entre en dernier dans la bouche du prophète (qpssl) juste avant sa mort]. Quelle affection!

Le prophète (qpssl) demanda qu'on le laisse seul avec Aïcha, qui vint à côté de lui, et il posa sa tête sur la poitrine de sa femme.

[! »
Il ne mourut pas l'épée à la main en martyr, et Dieu sait que cette mort est belle, ni en lisant le Coran, et Dieu sait que cette mort est belle, ni en priant, et Dieu sait que cette mort est belle! Non!
Il mourut dans les bras de sa femme! Tout un symbole!
Un honneur pour la femme musulmane et un message auquel nous avons été très peu attentifs malheureusement!]

Cela montre aussi toute l'affection et l'amour qu'il y avait dans ce couple. Puis, il leva la main et dit : « Plutôt la compagnie du Très Haut! Plutôt la compagnie du Très Haut! »

En fait, ce qui se passa, c'est que Jibril entra et salua le prophète (qpssl) : « Assalam aleyk ya rassoul'Allah! » Et le prophète (qpssl) répondit : « Wa 'aleyk Salam ya Jibril!» (Aicha entendit le prophète (qpssl) répondre et comprit que Jibril était présent).

Puis, Jibril dit au prophète (qpssl) : «L'ange de la mort est à la porte, il demande l'autorisation d'entrer et il ne la demandera à personne après toi.» Le prophète (qpssl) lui dit : « Autorise-le à entrer ya Jibril!»

(Aicha entendit cela aussi et elle comprit que l'ange de la mort était présent).

L'ange de la mort entra et dit : « Assalam aleyk ya rassoul'Allah!
Allah m'a envoyé te proposer de choisir entre la vie ici-bas et la rencontre avec Allah. »

Malgré l'agonie, le prophète (qpssl) leva la main et dit : « Plutôt la compagnie du Très Haut! Plutôt la compagnie du Très Haut! »

L'ange de la mort vint alors à côté de la tête du prophète (qpssl) et dit :« Ô toi, bon esprit ! Esprit de Mohamed ben Abdallah! Sors vers l'agrément et les bonnes grâces d'un Dieu satisfait non fâché (contre toi) ! »

La main du prophète (qpssl) tomba! Et sa tête devint lourde dans les bras de Aïcha. Elle raconta: «Je sus qu'il était mort mais je ne savais pas quoi faire! Alors j'écartais le rideau qui séparait ma maison de la mosquée, [Seul le prophète (qpssl) empruntait cette issue qui donnait sur la mosquée. à chaque fois que le rideau était écarté les gens voyaient apparaître le prophète (qpssl) mais pas cette fois-ci.]

J'entrais chez les hommes réunis à la mosquée et je criai : Le prophète est mort! Le prophète est mort! Toute la mosquée éclata en sanglots et aucun d'eux ne trouva la force de se lever de sa place! »

Voilà! Le prophète (qpssl) est mort! Le prophète (qpssl) est mort! Il a été mis en terre et couvert de terre...

Fatema, sa fille, a dit à Anas: Ô Anas! Comment avez-vous fait pour (de bon coeur) couvrir de terre le visage du Messager ?

' Le prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes et ses épouses sont leurs mères...' (XXLIII-6)? Donc, si ses épouses sont leurs mères, lui est un père pour eux! Il l'a dit lui-même : '
Il est mort!...

Louange à Allah, Bienfaiteur Miséricordieux. Paix et bénédiction sur son Prophète, Mohammad Ibn Abdallah, Ultime envoyé d'Allah. Guide des législateurs. L'envoyé d'Allah Mohammad, salla Allah u alihi wa sallam, (à lui bénédiction et salut) a dit: «Qu'Allah embellisse le visage de qui, ayant entendu ma parole, la conserve dans son c½ur, puis la transmet à d'autres, telle qu'il l'a entendue».


Mes Frères, et mes SOEURS vous qui prendrez lecture de ce livret, nous vous engageons de ne point le faire d'une manière ordinaire. Nous vous demanderons de le lire avec attention par amour pour Allah, de l'étudier si possible et de le diffuser autour de vous. De là il en ressort que l'Envoyé d'Allah, salla Allah u alihi wa sallam, a dit: «Propagez l'instruction religieuse, et même après votre mort vous aurez la bénédiction de ceux qui l'auront mis en pratique.»

En effet Prophète, salla Allah u alihi wa sallam, a dit :
«Celui qui étudiera quarante HadiTHes pour le bienfait de mes partisans, Allah l'élèvera au jour de la résurrection parmi les saints et les Martyrs et lui dira entre au Paradis par la porte que tu désires.
En agissant ainsi, puisse la grâce d'Allah se répandre sur nous,
Amin

# Posted on Monday, 11 May 2009 at 12:26 PM

Je vous en prie... Pour notre Ummah ....




JE VOUS EN PRIE MES FRERES & SOEURS...
OUVREZ LES YEUX...
AUJOURD'HUI EN SORTANT JE ME SUIS RENDUE COMPTE A QUEL POINT NOTRE UMMAH SE DECOMPOSE...
JE VOUS EN PRIE NE TOMBEZ PAS DANS LES GRIFFES DE SHAITAN LE LAPIDE...
FACE A CETTE VIDEO JE VOIS MEKKA SI BELLE ET HORS DU TEMPS TELLE QU'ELLE EST ENCORE AUJOURD'HUI...
SAVEZ VOUS POUR QUAND EST ANNONCEE L'HEURE?
MOI NON PLUS...
DIEU SEUL SAIT...
ALORS NE PERDEZ PAS DE TEMPS POUR LES BONNES ACTIONS ET L'ADORATION...
NOS BONNES ACTIONS SONT AUSSI CELLES DE NOTRE UMMAH...
NE L'OUBLIEZ PAS POUR L'AMOUR DE DIEU...

CE MESSAGE VIENT DU PLUS PROFOND DE MON COEUR CROYEZ MOI !!!
DIEU VOUS BENISSE!





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# Posted on Saturday, 04 April 2009 at 6:54 PM

Madina tun nabi-aashiq al rasulUne de mes préférée...

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# Posted on Saturday, 04 April 2009 at 6:34 PM